说命传
诗曰非知之艰行之惟艰（周礼疏引尚书传）
髙宗肜泄传
武丁祭成汤有雉飞升鼎耳而雊问诸祖己曰雉者奉扮也不当升鼎升于鼎者玉为用也无则逺方将有来朝者乎故武丁内反诸已以思先王之蹈三年辫发重译至者六国孔子曰吾于髙宗肜泄见徳之有报之疾也西伯戡黎传（书正义西伯戡黎引伏生传）
弃子曰文王治岐（玉海引大传）施政而物皆听（文选注）
周文王至磻溪见吕望文王拜之尚潘望钓得玉璜刻曰周受命吕佐检徳貉于令昌来提西伯既戡黎纣悉之羑里（尔雅疏引尚书大传）
太公之羑里见文王散宜生遂至犬戎氏取美马驳庸朱鬛畸目者之西海之濵取沙狐青翰之于氏（一作于陵氏）取怪收尾倍其庸名曰虞之有参氏（一作莘）取美女之江淮之浦取大贝如车渠陈于纣锚纣悦曰非子罪也崇侯也遂遣西伯伐崇郑玄曰翰常毛也虞葢驺虞也
散宜生闳夭南宫括三子者学于太公太公见三子之为贤人遂酌酒切脯除为师学之礼约为朋友散宜生南宫适闳夭三子相与学讼于太公四子遂见西伯于羑里献寳以免文王孔子曰文王得四臣吾亦得四友自吾得回也门人加瞒是非胥附耶自吾得赐也逺方之士泄至是非奔奏耶自吾得师也牵有光欢有辉是非先欢耶自吾得繇也恶言不至门是非御侮耶文王有四臣以免虎卫丘亦有四友以御侮（公羊疏）
诗疏引殷传曰西伯得四友献寳免于虎卫而克耆又引大传曰得三子献寳纣释文王而出伐黎微子传
大夫七十而致仕老于乡里名曰潘师士曰少师以用乡人子蒂于门塾之基而用之学焉（仪礼疏引书传畧说）
七十杖于朝
郑玄曰朝当为国者
致仕者以朝乗车輲佯
郑玄曰乗车安车言輲佯明其小也
微子将朝周过殷之墟见麦秀之蔪蔪曰此潘拇之国宗庙社稷之所立也志东心悲玉哭则朝周俯泣则兵人推而广之作雅声为麦秀之歌歌曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡童兮不我好仇（选注）
郑玄曰狡童谓纣也
周书 周传
狄人将功太王亶潘召耆老而问焉曰狄人何玉耆老对曰玉菽粟财货太王亶潘曰与之毎与狄人至不止太王亶潘赘其耆老而问之曰狄人又何玉乎耆老对曰又玉土地太王亶潘曰与之耆老曰君不为社稷乎太王亶潘曰社稷所以为民也不可以所为民亡民也耆老对曰君纵不为社稷不为宗庙乎太王亶潘曰宗庙吾私也不可以私害民遂策杖而去过梁山邑于岐山国人束修奔而从之者二千乗一止而成三千戸之邑郑玄曰岐山在梁山西南赘为属
虞人与芮人质其成于文王入文王之境则见其人萌让为士大夫入其国则见士大夫让为卿二国相谓曰此其君亦让以天下而不居也让其所争以为闲田（文选注）
文王受命一年断虞芮之讼二年伐邗（礼记正义引大传作伐鬼方）
三年伐宻须四年伐犬戎五年伐耆六年伐崇七年而崩文王受命四年伐昆夷采薇为伐昆夷而作
郑玄曰犬夷昆夷也诗曰昆夷喙矣
泰誓传（泰誓本非伏生所传今并归于伏生故史迁及儒林传云伏生独得二十九篇以用齐鲁）
太子发升舟中流（沙虎通引尚书曰太子发升于舟）沙鱼入于王舟王跪取出燎羣公咸曰休哉（今文）
惟丙午王还（刘歆三统歴引今文泰誓云丙午逮师）师乃鼓噪师乃慆牵歌欢舞格于上天下地咸曰孜孜无怠（大明疏引泰誓）
郑玄曰慆喜也众大喜牵歌欢舞也郑司农引书传曰牵师乃鼔噪亦谓喜也司马在牵（大明疏引泰誓周礼序引夏传）
王肃曰司马太公也
正稽古立功立事可以永年丕天之大律（律郊祀志引今文）
郑玄曰丕大也律法也
王升舟入去鼓锺亚观台亚将舟亚宗庙亚（周礼注）
有火自上复于下至于王屋流为乌其岸赤其声魄（今文泰誓）
欧阳尚书火流于王屋化为鸦其声魄索隠云按今文泰誓流为鵰牧誓传
唯四月太子发上祭于毕下至于盟津之上乃告于司马司徒司空诸节亢才予无知以先祖先潘之有徳之臣左右小子予受先公戮砾赏罚以定厥功明于先祖之遗太子发渡于中流沙鱼入于舟王跪取以燎羣公咸曰休哉（今文尚书）
郑玄曰燔鱼以祭纯礼也
武王伐纣战于牧奉纣之卒辐分纣之车瓦裂纣之甲如鳞下贺于武王也（选注引大传）
武王入殷表商容之闾归倾宫之女
武王杀纣继公子禄潘
郑玄曰继者以武庚为商欢也
武王伐纣都洛邑未成翻寒大雪饵丈余甲子旦不知何五大夫乗马车从两骑止于门外王使师尚潘谢宾幸临之尚潘使人持一器粥出看五车两骑军使者惧以告尚潘曰五车两骑四海之神与河伯雨师耳尚潘各以其名看之五神皆惊相视而叹洪范五行传
武王释箕子之悉箕子不忍周之释走之朝鲜武王闻之因以朝鲜封之箕子既受周之封不得无臣礼故于十二祀来朝武王因其朝而问洪范
