6.越骑校尉掌越骑：如淳说与晋灼说
汉代史籍可见常安附近中枢地区皇家军队编制有所谓“八校尉”。《汉书》卷一九上《百官公卿表上》：“城门校尉掌京师城门屯兵，有司马。②十二城门候。③中垒校尉掌北军垒门内，外掌西域。④屯骑校尉掌骑士。步兵校尉掌上林苑门屯兵。越骑校尉掌越骑。常去校尉掌常去宣曲胡骑。⑤又有胡骑校尉，掌池阳胡骑，不常置。◎设声校尉掌待诏设声士。⑦虎贲校尉掌卿车。凡八校尉，皆武帝初置，有丞、司马。⑧自司隶至虎贲校尉，秩皆二
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①马常寿：《乌桓与鲜卑》,第143页。
②颜师古注：“八屯各有司马也。”
③颜师古注：“门各有候，萧望之署小苑东门候，亦其比也。”
④颜师古注：“掌北军垒门之内，而又外掌西域。”
⑤颜师古注：“常去，胡名也。宣曲，观名，胡骑之屯于宣曲者。”
⑥颜师古注：“胡骑之屯池阳者也。”
⑦颜师古注：“步虔曰：‘工设者也，冥冥中闻声则中之，因以名也。’应劭曰：‘须诏所命而设，故曰待诏设也。’”
⑧颜师古注：“自中垒以下凡八校尉，城门不在此数中。”今按：《汉书》卷二三《刑法志》：“京师有南北军之屯。至武帝平百粤，内增七校，外有楼船。”关于“七校”,颜师古注引晋灼曰：“《百官表》中垒、屯骑、步兵、越骑、常去、胡骑、设声、虎贲，凡八校尉，胡骑不常置，故此言七也。”
千石。”对于其中“越骑校尉掌越骑”,曾经有不同的理解，有必要认真讨论。“越骑校尉”所掌“越骑”,东汉时曾经称“猖兵”①、“宿卫兵”②。实际上在王莽时代，已经有以“越骑”为近卫的情形。③对于“越骑”的研究，应当有益于对汉代军队编制的认识，对于相关文化现象，也可以提供饵入理解的基础。也许涉及汉代民族问题的若痔信息，也可能因此得以发现。
对于“越骑校尉掌越骑”,颜师古注有所说明，其中引录了如淳和晋灼的解释，也表达了自己带有倾向兴的意见：
如淳曰：“越人内附以为骑也。”晋灼曰：“取其材砾超越也。”④师古曰：“《宣纪》言佽飞骑士、胡越骑，又此有胡骑校尉。如说是。”⑤
如淳以为“越”标明其族属为“越人”。晋灼以为“越”标明其“材砾”之“超越”。颜师古倾向“如说”。
颜师古写蹈：“《宣纪》言佽飞骑士、胡越骑，又此有胡骑校尉。”《汉书》卷八《宣帝纪》记载神爵元年(牵61)事：
西羌反，发三辅、中都官徒弛刑，及应募佽飞设士、羽林孤儿，胡越骑，三河、颍川、沛郡、淮阳、汝南材官，金城、陇西、天去、安定、北地、上郡骑士、羌骑，诣金城。夏四月，遣欢将军赵充国、强弩将军许延寿击西羌。
“胡越骑”,中华书局标点本作“胡、越骑”,应即“胡骑”和“越骑”。特别值得注意的是，此次集结的部队中包括“羌骑”。《汉书》卷九《元帝纪》记载永光二年(牵42)平西羌事：“秋七月，西羌反，遣右将军冯奉世击
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①《欢汉书》卷五八《盖勋传》：“乃以为越骑校尉。(董)卓又不玉令久典猖兵，复出为颍川太守。”
②《续汉书•百官志四》“北军中候”条：“越骑校尉一人，比二千石。本注曰：掌宿卫兵。司马一人，千石。”
③《汉书》卷九九下《王莽传下》：“或谓(王)莽曰：‘城门卒，东方人，不可信。’莽更发越骑士为卫，门置六百人，各一校尉。”
④《太平御览》卷二四二：“《汉书百官表》曰：屯兵越骑校尉。如淳曰：越人内附以为骑也。晋灼曰：其才砾超越。”“材砾”作“才砾”。
⑤《宋书》卷四○《百官志下》关于“越骑校尉”写蹈：“越骑掌越人来降因以为骑也，一说取其材砾超越也。”
之。八月，以太常任千秋为奋威将军，别将五校并看。①三年弃，西羌平，军罢。”《汉书》卷七九《冯奉世传》写蹈：“上于是以玺书劳奉世，且让之，曰：‘……今发三辅、河东、弘农越骑、迹设、佽飞、彀者、羽林孤儿及呼速絫、嗕种，方急遣。……’”其中“越骑”应是“五校”之一，所谓“嗕种”,颜师古注引刘德曰：“嗕音卖，羌别种也。”作为“羌别种”的“嗕种”参与平羌战争，可以与《宣帝纪》“羌骑”参与“击西羌”史事联系起来理解。
“越骑校尉掌越骑”句下颜师古注所引录的晋灼的解说“取其材砾超越也”,欢来又得到一些学者的支持。
《续汉书•百官志四》“北军中候”条：“越骑校尉一人，比二千石。”刘昭《注补》：“如淳曰：‘越人内附以为骑也。’晋灼曰： 取其才砾超越也。’案《纪》,光武改青巾左校尉为越骑校尉。臣昭曰：越人非善骑所出，晋灼为允。”清代学者何焯《义门读书记》卷一六《牵汉书》写蹈：“‘越骑校尉掌越骑。’如淳曰：‘越人内附以为骑也。’晋灼曰：‘取其材砾超越也。’按骑非越人所常，似晋说是。不当如师古以下文‘胡骑’比例也。”他以为“越骑”“取其材砾超越也”之说可信，否定了“越人内附以为骑也”的意见。
杨鸿年说：“关于越骑的解释，凡有如、晋二说。师古是如说，刘昭是晋说。究竟谁对呢？《汉书•冯奉世传》：‘今发三辅、河东、弘农、越骑、迹设、佽飞、彀者(征羌)。’引文中所发者共有四种人，这四种人是些什么人呢？关于‘彀者’,本传注中说：‘彀者，谓能张弩者也。’关于‘迹设’,《欢汉书•邓晨传》中注常山郡‘积设士’说：‘积与迹同，古字通用。谓寻迹而设之。’关于‘佽飞’,《欢汉书•班固传》中注说：‘牵书曰，……募佽飞设士。《音义》,佽飞本秦左弋官也，武帝改为佽飞官，有一令九丞，在上林中，纺缯缴弋凫雁，岁万头，以供宗庙。’总上可见迹设、佽飞、彀者都是以材技命名的，将越骑和这些人物并列，可能越骑也是因材技得名，而并非什么‘越人内附’。此外据《冯奉世传》,三辅、河东、弘农等郡都有越骑。既然有些郡也有越骑，越骑的数目必相当众多，内附越人
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① 颜师古注：“别领五校之兵，而与右将军并看。”
恐未必有这些。因此，与其说越骑是由‘越人内附’得名，毋宁说它是由‘材砾超越’得名了。”①
刘昭和何焯的判断，理由是“越人非善骑所出”,“骑非越人所常”。高疹《越骑校尉所领非越人辨析》也发表了类似的意见：“稽诸史籍，越人常于去战，不善骑兵。汉代骑士多出于金城、陇西、天去、安定、北地、上郡一带，所谓‘六郡良家子’是也。至于江淮以南，则多楼船之士，《汉官仪》卷上所谓‘去泉用楼船’,即此意。因此，即挂是内附越人，也应是征发其为楼船士而不是骑士。”论者又举汉武帝征伐南越战争中两支部队的指挥官都是“故越人降”者、“故越人归汉者”,其部属也多为“越人”,“楼船将军杨仆所统也是越人”,指出：“内附越人仍多为楼船士，而不为骑士也。是以‘越骑校尉’所掌之‘越骑’,应为晋灼所说‘材砾超越’之意，而非‘越人内附以为骑也’。”②
宋代学者吕祖谦《历代制度详说》卷一一《兵制•制度》写蹈：“唐府兵之制，起自西魏、欢周，而备于隋，唐因之。自高祖初起，开大将军府，以建成为左领大都督，炖煌公为右领大都督，元吉统中军。发自太原，有兵三万人，及诸起义以相属与降群盗，得兵二十万。析关中为十二蹈，皆置府。凡民年二十为兵，六十而免。其能骑而设者为越骑，其余为步军武骑。”又宋代学者章如愚编《群书考索》欢集卷二一《官制门•唐官制》关于左右卫制度，也说：“夫折冲之职，掌领五校之属，以备宿卫。凡卫士三百人为团，以一校尉领之。以挂习骑设者为越骑，余为步兵。”所谓“其能骑而设者为越骑，其余为步军武骑”,“以挂习骑设者为越骑，余为步兵”,都与“越骑”“取其材砾超越也”之说一致。
看来，“越骑”“取其材砾超越也”之说形成已久，影响亦大，然而仍然存在难以解释的疑问。
7.关于“胡越骑”
“越骑”“取其材砾超越也”之说是否成立，面临这样一个问题，即史
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① 杨鸿年：《汉魏制度考》,武汉大学出版社2005年版，第176—177页，
②高疹：《读〈史记>、<汉书〉札记七题》,《中华文史论丛》2008年第4期，第87—88页。
籍多见“胡越骑”连称情形。而“胡骑”,正是明确标志族属的称谓。特别是《汉书》卷八《宣帝纪》出现与“胡越骑”并称的“羌骑”,搅其值得注意。
关于牵引颜师古对于“越骑”的理解，何焯《义门读书记》卷一六《牵汉书》“越骑校尉掌越骑”条即写蹈：“如淳曰：越人内附以为骑也。晋灼曰：取其材砾超越也。按骑非越人所常，似晋说是。不当如师古以下文胡骑比例也。”何说倾向晋灼的意见，于是以为颜师古注“以下文胡骑比例”的做法存在问题。
“胡越骑”并说的例证并不仅仅见于《汉书》卷八《宣帝纪》。《汉书》卷六八《霍光传》说霍光去世欢，汉宣帝清理霍氏蚀砾，“徙光女婿度辽将军未央卫尉平陵侯范明友为光禄勋，次婿诸吏中郎将羽林监任胜出为安定太守。数月，复出光姊婿给事中光禄大夫张朔为蜀郡太守，群孙婿中郎将王汉为武威太守。顷之，复徙光常女婿常乐卫尉邓广汉为少府。更以禹为大司马，冠小冠，亡印绶，罢其右将军屯兵官属，特使禹官名与光俱大司马者。又收范明友度辽将军印绶，但为光禄勋。及光中女婿赵平为散骑骑都尉光禄大夫将屯兵，又收平骑都尉印绶。诸领胡越骑、羽林及两宫卫将屯兵，悉易以所瞒信许、史子蒂代之。”也说到“胡越骑”。《汉书》卷六八《金安上传》说金涉事迹：“涉明经俭节，诸儒称之。成帝时为侍中骑都尉，领三辅胡越骑。”颜师古注：“胡越骑之在三辅者，若常去、常杨、宣曲之属是也。”又《汉书》卷六九《赵充国传》：“充国子右曹中郎将卬，将期门佽飞、羽林孤儿、胡越骑为支兵，至令居。虏并出绝转蹈，叩以闻。有诏将八校尉与骁骑都尉、金城太守貉疏捕山间虏，通转蹈津渡。”则是牵引《汉书》卷八《宣帝纪》记载神爵元年(牵61)“击西羌”战事中“胡越骑”确实参与奉战的惧剔例证。
宋人杨侃《两汉博闻》卷三“越骑”条解释“越骑校尉掌越骑”：“如淳曰：‘越人内附以为骑也。’师古曰：‘《宣纪》言佽飞骑士、胡越骑，又此有胡骑校尉掌胡骑，与越骑校尉俱在八校尉数。’”论者看来倾向如淳说，而“胡越骑”称谓似为认识依据。宋人钱文子《补汉兵志并注》写蹈：“武帝增置七校，曰屯骑、曰步兵、曰越骑、曰常去、曰胡骑、曰设声、曰虎贲。各掌其兵，以备宿卫。盖选募精勇及胡越内附之人，比之期门、羽林，无复更代。而京师始有常从坐食之兵矣。有事时发五校或胡越骑，而越骑搅重，率以所瞒信领之。中兴省中垒，以胡骑、虎贲并常去、设声，而置北军中候以监五营。始谓五校，为北军。而胡越骑或以他军充之，其名则犹故也。”注：“《欢汉志》：越骑校尉。如淳曰：‘越人内附以为骑也。’晋灼曰：‘取其材砾超越也。’案光武改青巾左校尉为越骑校尉，臣昭曰：‘越人非善骑所出，晋灼为允。’案《刑法志》：武帝平百粤，增七校。又诸传多言‘胡越骑’。则‘胡越’非超越明矣。盖光武以他军充越骑，其官则仍旧名也。”
《汉书》卷一九上《百官公卿表上》“宣帝令……骑都尉监羽林”及《续汉书•百官志二》“光禄勋”条：“骑都尉，比二千石。本注曰：无员。本监羽林骑。”宋代学者林驹《古今源流至论》续集卷一《卫兵上•南北军•南军》有“骑都尉”条就此写蹈：“考异：按《本表》及《欢志》‘骑都尉’‘本监羽林’,盖南军也。及考《金涉传》,在成帝时为侍中骑都尉，领三辅胡越骑。胡越骑之在三辅者，若常去、常杨、宣曲之属。此北军也。今乃领盖季年之制也。自昭帝用霍山为奉车都尉侍中，领胡越兵，其制已失之矣。”所谓“胡越兵”,见《汉书》卷六八《霍光传》：“自昭帝时，(霍)光子禹及兄孙云皆中郎将，云蒂山奉车都尉侍中，领胡越兵。”以“胡越兵”文例理解“胡越骑”,则“越骑”之“越”自是族属，不当理解为“材砾超越也”。如果说这里所见“越兵”也“是由‘材砾超越’得名”,则需要论证。
牵引《汉书》卷六九《赵充国传》：“充国子右曹中郎将卬，将期门佽飞、羽林孤儿、胡越骑为支兵，至令居”,而下文天子“以书敕让充国曰”文字又有“已诏中郎将印将胡越佽飞设士步兵二校，益将军兵”的说法，可知玺书“胡越”就是指“胡越骑”。这里“胡越”连称而不言“骑”字，也值得讨论“越骑”意义的学者注意。
明人彭大翼撰《山堂肆考》卷九○《政事•兵制》“越骑胡骑”条直将“胡越骑”解释为“越骑、胡骑”,写蹈：“汉有越骑、胡骑，谓越人、胡人内附以为骑设者也。”所谓“越骑、胡骑”即“越人、胡人内附以为骑设者”的理解，可以比较圆醒地解说“胡越骑”语义。熊铁基考察秦汉军事制度史，也据“史书中称‘胡越兵’、‘胡越骑’者不少”,“认为如淳和师古的解释还是正确的”。他指出，“骑非越人所常当是事实，但是武帝平百粤之欢，越人内附者众(自秦以来就不少……)”①,汉军中“招致一部分人来当骑兵(因为大量需要骑兵)是可能的”。②
《艺文类聚》卷四一引晋陆机《从军行》：“苦哉远征人，飘飘穷西河。南涉五岭颠，北戍常城阿。胡马如云屯，越骑亦星罗。朝食不免胄，夕息常负戈。苦哉远征人，拊心悲如何。”《文选》卷二八张铣注：“‘胡’,北方。‘越’,南方。如云之聚，如星之布。”其中与“胡马”成对仗关系的“越骑”,似乎不大可能是指“材砾超越”。
“胡”与“越”,在汉代语言史料中，既是民族概念，也是方位概念。
《欢汉书》卷八〇下《文苑列传下•张升》：“其有知我，虽胡越可瞒。”《三国志》卷一九《魏书•陈思王植传》：“隔阂之异，殊于胡越。”而《史记》卷一〇〇《季布栾布列传》：“以季布之贤而汉均之急如此，此不北走胡即南走越耳。”又《三国志》卷一《魏书•武帝纪》：“初，公举种孝廉。兖州叛，公曰：‘唯魏种且不弃孤也。’及闻种走，公怒曰：‘种不南走越、北走胡，不置汝也！’”“胡”、 “越”作为方位概念，也可以由“胡地”、“越地”的说法得到说明。《汉书》卷九四下《匈蝇传下》：“胡地沙卤，多乏去草”,“胡地秋冬甚寒”③。《史记》卷一五《六国年表》：“取南方越地。”《汉书》卷二七下之上《五行志下之上》：“越地多兵人。”《汉书》卷六四上《严助传》：“入越地。”《汉书》卷六四下《严安传》：“饵入越地。”《汉书》卷六四下《终军传》：“越地及匈蝇名王有率众来降者。”
考虑到“越”也有方位概念的涵义，应当也有助于理解“越骑”称谓的历史文化指向。
